趙本山春晚小品有段精彩的打岔：“貓走不走直線，關(guān)鍵在于耗子。耗子拐彎了，貓還走直線，你說的是不是瞎貓？”

貓抓耗子這是天性，不但是見到耗子就抓，而且還到處偵查、尋覓耗子的蹤跡，鉆頭彌縫地去抓。其執(zhí)著并不亞于蒼蠅逐臭、蜜蜂尋花。然而貓的天性并不單一，除了捕捉耗子興致極高以外，還難拒魚腥的誘惑。初級教材里就收編了“小貓釣魚”的課文。

貓對耗子和魚的敏感度幾乎是同等的，但人就不一樣了，人也許聞得到魚腥味，而對于耗子多半只能從后果中才能判斷。也就是說當(dāng)人發(fā)現(xiàn)耗子的時(shí)候，早已大窟窿小洞了。

除了鯊魚、食人魚等或許對人有某種可能的危害，魚總體上對于人來講幾乎就是飼養(yǎng)、捕撈、食用的對象，而且屬于“白肉”，有利于人體健康。但其腥味容易刺激人的嗅覺、甚至引起厭惡。

耗子總體上對人有百害而無一利，與人爭食、啃咬破壞、傳染疾病等等。人本應(yīng)對之明察秋毫，卻很難感覺到它暗藏身邊，一旦有所覺察為時(shí)已晚。這種精靈在地球上生活的資格比人類老多了，或許是人類侵占了它們的地盤。

這樣看來人是很悲哀的，對有益于人的魚本無須防備，但稍有腥味就會嗅覺過敏；而對于有害于人的耗子本當(dāng)警防，無奈感覺麻木，吃盡苦頭。

著名歌唱家廖昌永當(dāng)年就讀大學(xué)時(shí)，宿舍里發(fā)生失竊，因?yàn)樗揖池毢捅粣喝烁鏍?、系里認(rèn)定。他實(shí)在不能容忍“人格侮辱”，傾囊捉襟見肘的生活費(fèi)備刀赴義，欲與惡人同歸于盡；行前向恩師道別，恩師說，你的決定證明你是清白的，我從不懷疑這一點(diǎn)，但由此失去一位未來無限的歌唱家，值得嗎？后來那個(gè)賊喊捉賊的同窗再度作案被系里查出，終于洗卻了廖昌永的冤污，“不然還不知道這個(gè)黑鍋要背到什么時(shí)候呢”！

因?yàn)椤案F”，便被嗅出“偷”的“腥味”；因?yàn)椤皭喝烁鏍睢?，就能“偏聽偏信”、“賊喊捉賊”……用趙本山的臺詞來說：“這個(gè)世界真瘋狂，耗子都給貓當(dāng)伴娘了，悲哀！的確悲哀！”

早年毛主席領(lǐng)導(dǎo)革命時(shí)，開篇便指出了一個(gè)嚴(yán)肅而致命的問題：誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個(gè)問題是革命的首要問題。是“首要問題”啊，如果連“耗子”和“魚”都分不清，還能革什么命？反什么“腐”？倡什么“廉”？

當(dāng)我們過敏于“腥味”而大加折騰之際，“耗子”正扒在佛主的光腦袋上蔑視著莘莘善男信女，補(bǔ)補(bǔ)戲妝、拍拍錢囊、樂哉樂哉著呢！

                                                                （潤華供稿）