醫(yī)生：用你的手抓住自己的耳朵。好的，閉上眼睛。感覺(jué)到什么了？

患者：咦？誰(shuí)抓我的耳朵？

醫(yī)生：再感覺(jué)感覺(jué)。

患者：咦？我抓住了誰(shuí)的耳朵？

醫(yī)生寫(xiě)下診斷：SP（精神分裂癥）。

能準(zhǔn)確指揮手的行為、正確接收耳的感覺(jué)，卻不能導(dǎo)通自手自耳的關(guān)聯(lián)，隔裂出兩個(gè)判斷。就像頑皮小貓轉(zhuǎn)著圈子逮住自己的尾巴就咬、疼得哇啦叫一樣。

人有兩種邏輯思維能力，一種叫發(fā)散能力，一種叫匯聚能力。發(fā)散能力強(qiáng)的人機(jī)敏伶俐，從1個(gè)出發(fā)點(diǎn)很快能想出18條路；匯聚能力強(qiáng)的人聰穎善斷，從18條路很快能判定1條路。如果發(fā)散能力強(qiáng)、匯聚能力差，滿腦子頻閃18條路卻找不準(zhǔn)路，便會(huì)表面精明過(guò)人，實(shí)際上茫然興奮、邏輯混亂、思緒躁雜。

思維邏輯的物質(zhì)基礎(chǔ)是健全的大腦和神經(jīng)系統(tǒng)，決定準(zhǔn)確的感覺(jué)、感知、認(rèn)知能力和正常的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)造等能力。思維邏輯的精神源泉是客觀規(guī)律反映，由于客觀世界五彩繽紛，任何一點(diǎn)都能發(fā)散出無(wú)數(shù)選擇，決定了發(fā)散思維；由于在具體時(shí)空條件下只能有一項(xiàng)或幾項(xiàng)選擇，決定了匯聚思維。

說(shuō)世界上有兩種人，一種人能把人分成兩種人，一種人不能。似乎說(shuō)一種人有發(fā)散能力，一種人沒(méi)有。其實(shí)人跟人不同是客觀存在，并不是哪種聰明人的主觀杜撰。比如男員工女員工、行管員工業(yè)務(wù)員工、老員工新員工、加冕員工無(wú)銜員工、聽(tīng)話員工攪毛員工等等，本就如此，只不過(guò)能通過(guò)發(fā)散思維辨識(shí)而已。

客觀世界是普遍聯(lián)系的，會(huì)有不同需要的歸類，但要遵循具體時(shí)間、地點(diǎn)和條件，不能為所欲為。比如拿工資不分男員工女員工、對(duì)外不分行管員工業(yè)務(wù)員工、打卡考勤不分老員工新員工、上衛(wèi)生間不分加冕員工無(wú)銜員工、發(fā)福利也不分聽(tīng)話員工攪毛員工的。所以匯聚思維必須從客觀實(shí)際出發(fā)。

同時(shí)思維邏輯又具有能動(dòng)性，不斷實(shí)踐創(chuàng)造。比如運(yùn)用發(fā)散能力對(duì)外貿(mào)、內(nèi)貿(mào)及多元化進(jìn)行充分展開(kāi)、深入辨識(shí)、對(duì)比尋找，運(yùn)用匯聚能力權(quán)衡現(xiàn)有的或預(yù)計(jì)的人才、資金、市場(chǎng)、前景等資源決策恰當(dāng)?shù)倪x擇。只有正確的思維邏輯，才能規(guī)范切合實(shí)際的調(diào)查研究、發(fā)展思路。比如發(fā)展條件的準(zhǔn)備，不是靠機(jī)械地被動(dòng)積攢，而是靠縝密邏輯思維指導(dǎo)下的實(shí)踐，即先嘗試，一是玩得起、玩失敗了也不至傷筋動(dòng)骨，二是努力玩成功，即便失敗了也要化作成功之母。

據(jù)悉梵高和別人吵架，氣得把自己耳朵割掉了。SP隔斷聯(lián)系性思維，疑手惑耳，極端出大師！老百姓只能重復(fù)低吟裴多菲那憂傷的詩(shī)句：

匈牙利，我親愛(ài)的祖國(guó)！

你不是一個(gè)好廚師，

你把一邊已經(jīng)烤焦，

另一邊還是半生不熟。

（潤(rùn)華供稿）