做設(shè)計(jì)，免不了多看優(yōu)秀的作品優(yōu)秀的理念，然而，在設(shè)計(jì)中，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師多年來(lái)沉淀出的設(shè)計(jì)原則也是非常值得學(xué)習(xí)的。令人印象深刻的是“美即適應(yīng)效應(yīng)”，“沒(méi)即適應(yīng)效應(yīng)”法則是指一種心理感應(yīng)現(xiàn)象，人們認(rèn)為美好的設(shè)計(jì)更適應(yīng)。不管事實(shí)是否如此，但是許多實(shí)驗(yàn)都證明了這個(gè)效應(yīng)，而且在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的認(rèn)可度、使用度、以及表現(xiàn)度上都有所表現(xiàn)。

設(shè)計(jì)美好的產(chǎn)品從視覺(jué)上來(lái)說(shuō)就比較容易被人群接受，而且使用率也會(huì)很高（人人都喜歡美好的東西），反之，即使功能好，但是形式不美好的產(chǎn)品，接受度可能就會(huì)很低，讓功能變得徹底失去了意義，這些認(rèn)知偏見和后續(xù)的互動(dòng)行為在實(shí)際生活中是難以改變的。就像生活中，對(duì)某個(gè)人的第一印象，會(huì)影響如何看待這個(gè)人，而且明顯影響到你如何看待和接待此人的方式。

美學(xué)在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的使用扮演著重要的角色。美的設(shè)計(jì)能促進(jìn)人們形成正面積極的態(tài)度，而且讓人們對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的缺陷更具包容性。例如，我們所做的產(chǎn)品就需要不停更新花型，迎合當(dāng)下的流行，讓產(chǎn)品更美好，更博的大眾的喜愛，當(dāng)然每個(gè)國(guó)家每個(gè)客戶的喜好都不同，因此也不能一味的憑自己的見解去做這些設(shè)計(jì)，這個(gè)時(shí)候就需要了解目標(biāo)人群的對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)，找到他們喜歡的美，自然會(huì)達(dá)到自己的目的，從而也體現(xiàn)“美即適應(yīng)效應(yīng)”。除了花型，器型也同樣的道理。

我們需要一直追求美學(xué)的設(shè)計(jì)，人們會(huì)認(rèn)為美的設(shè)計(jì)更加實(shí)用，容易被接受并長(zhǎng)期使用，美的設(shè)計(jì)能夠激發(fā)創(chuàng)意和幫助解決問(wèn)題，美的設(shè)計(jì)還能幫助品牌和消費(fèi)者建立正面關(guān)系，是人們能夠包容產(chǎn)品設(shè)計(jì)上存在的小瑕疵。

（玉玲供稿）